শরীরে ট্যাটু আঁকা ও তা-সহ নামায আদায়: ইসলাম কী বলে?

প্রশ্ন: জনাব মুফতী সাহেব, আমাদের সমাজে ইহা প্রচলিত যে, কিছু লোক ট্যাটু তথা রং দিয়ে শরীরের কিছু অংশকে রঙ্গিন করে। আর তাহা দুইভাবে হয়ে থাকে-

১. আধুনিক মেশিনের সাহায্যে এমনভাবে রঙ্গিন করে যাহা তাদের চামড়াকে সামান্য গর্ত করে যাতে কোন রক্ত বের হয় না এবং তাহা দুই তিন মাস পর্যন্ত থাকে।

২. মেশিন ইত্যাদির সহায্যবিহীন শুধু রং দিয়ে দাগ দেওয়া হয়, যেমনটা করে থাকে বিভিন্ন আমোদ-ফুর্তি প্রকাশের সময়। এখন আমার জানার বিষয় হলো: তার হুকুম কি? এবং উক্ত ট্যাটু থাকা অবস্থায় নামায পড়া যাবে কিনা? জানিয়ে কৃতজ্ঞ করবেন।

নিবেদক

মুহা: রাজু

উত্তর: আল্লাহ তায়ালা মানবজাতিকে সর্বোত্তম ও সুন্দর আকৃতিতে সৃষ্টি করেছেন এবং তাদের দেহের প্রত্যেকটা অঙ্গ-প্রত্যঙ্গকে বান্দার কাছে আমানত রেখেছেন। শরয়ী বা ফিতরী কোন প্রয়োজন ব্যতীত তাতে হস্তক্ষেপ করার অনুমতি কাউকে দেননি। তাই সৌন্দর্য বৃদ্ধি বা আমোদ-প্রমোদের জন্য দেহে বিবর্তনমূলক খোদাই করে নকশা বা নাম লেখা ইত্যাদি নিষেধ। চেহারা বা শরীরে বিবর্তনকারী পুরুষ- মহিলার উপর হাদীসে আল্লাহর লানত বর্ষিত হওয়ার কথা উল্লেখ করা হয়েছে। চাই তা মেশিনের সাহায্যে হোক বা অন্য কোন যন্ত্রের সাহায্যে, তা নাজায়েয। তাছাড়া তা বিজাতীয় কালচারে পরিণত হয়েছে, যা গ্রহণ করা মুসলিমদের জন্য নিষিদ্ধ। আবার কিছু ট্যাটুতে বিশেষ কিছু সিম্বল বা চিহ্ন থাকে যা বিধর্মী ও বিজাতীয় বিশেষ প্রতীককে নির্দেশ করে যার উপর বিশ্বাস স্থাপন করে গ্রহণ করলে ঈমান চলে যাওয়ার সম্ভাবনা থাকে, তাই মুসলিমদের জন্য এগুলো পরিহার করা অপরিহার্য।
তবে খোদাই ছাড়া মহিলাদের সৌন্দর্য বৃদ্ধির জন্য আবরণহীন হালকা রং বা মেহেদি লাগিয়ে সাজ সজ্জা করার অবকাশ রয়েছে, ক্ষেত্রেবিশেষ নারীদের জন্য তা গ্রহণ করা জরুরিও বটে।
ট্যাটু অবস্থায় নামাযের হুকুম: খোদাইকৃত অঙ্গ থেকে রক্ত বের না হলে অযু, গোসল ও নামাযের কোন ক্ষতি হবে না। তবে খোদাইয়ের পর যেই রং লাগানো হয় তা যদি গাঢ় বা আবরণযুক্ত হয়, যা অযু-গোসলের অঙ্গে চামড়া পর্যন্ত পানি পৌছতে অন্তরায় হয়, এমতাবস্থায় অযু-গোসল ও নামায কোনটাই সহীহ হবে না। আর যদি রং হালকা হয় এবং চামড়া পর্যন্ত পানি পৌছতে অন্তরায় না হয়, তাহলে ক্ষতস্থান ভালোভাবে ধৌত করে অযু, গোসল করে নামায আদায় করলে নামায সহীহ হয়ে যাবে।